Buddhalaisten viisi käskyä (lihavoituna kirjoittajan tiivistys):
- Älä vahingoita elollisia. Tulee pidättyä tuottamasta vahinkoa muille eläville olennoille
- Älä varasta. Tulee pidättyä ottamasta mitään mitä ei ole vapaaehtoisesti annettu
- Älä petä tai raiskaa. Tulee pidättyä sukupuolisesta väärinkäyttäytymisestä
- Älä valehtele. Tulee pidättyä valheellisesta puheesta
- Älä päihdytä mieltä. Tulee pidättyä sumentamasta mieltä millään keinoin
Kukin käsky kattaa tarkennuksineen enemmän kuin vain ytimen. Niinpä valehtelun lisäksi olisi fiksua välttää myös vahingollista puhetta yleensä. Edelleen käskyjen paheille on "vastahyveet", joita kannattaisi harrastaa. Jokainen noista on varsin ilmeinen. Sen sijaan alla on uudenlaisia, vaikkakin ikivanhoja, näkökulmia pärjäämiseen.
Tolteekkien "neljä tietä, jotka johtavat vapauteen", ovat seuraavanlaisia sopimuksia itsensä kanssa:
- Käytä sanojasi puhtaasti
- Älä ota mitään henkilökohtaisesti
- Älä oleta mitään
- Tee aina parhaasi
Näistä toinen käsky on myös holokaustista selvinneen, perheensä menettäneen ja kaltoin kohdellun juutalaisen psykologin oppi: älä ole uhri, ole selviytyjä. Kun ei välitä loukkauksista, ei niihin jää koukkuun. Jos ihminen haluaa hyväksyntää juuri sieltä ja silloin, kun sitä ei saa, jää hyväksyntää vaille. Kuten buddhalaisten sanonta kertoo, jos et voi poistaa ongelmaa, sopeudu siihen. Sinä et tarvitse ihmisten hyväksyntää silloin kun sitä et saa. Ansaitset sen ruinaamatta. Jos jäät ilman, muut eivät osaa arvostaa. Se on heidän mokansa.
Kolmas käsky kehoittaa olemaan olettamatta. Helpommin sanottu kuin tehty. Maailmassa on pakko tehdä päätöksiä vajain tiedoin. On siis osattava hallita olettamuksiaan ja niiden aiheuttamia riskejä.
Jeesuksen viisi käskyä:
- Älä suutu.
- Älä ajatuksissasikaan ole epäpuhdas.
- Älä vanno.
- Älä ole pahaa vastaan.
- Älä sodi, vaan rakasta kaikkia ihmisiä.
Nämä käskyt ovat Vuorisaarnasta ja niiden tarkoitus on varsinkin kehittää ihmistä ja sen mieltä. Esimerkiksi ensimmäinen ja toinen käsky suoraan oikein toteutettuina pitävät arviointikyvyn objektiivisena, sikäli kuin mahdollista. Kolmas ja neljäs käsky auttavat välttämään hankalia tilanteita. Moni ymmärtää helposti useimmat, mutta pahan vastustamattomuus lienee joskus haastavaa hyväksyä. Pointti kuitenkin on, että vastustamalla vastustaja vain vastustaa enemmän, luultavasti. Ennen kuin vastustajan saa täysin nujerrettua, on luultavasti tapeltu ja rikottu paikkoja pitkät tovit. Siitä ei äiti tykkää. Teosofiassa käskyjen toteuttamisen katsotaan kehittävän mieltä esoteerisessa mielessä. Ideana ei siis ole välttää elämää, kuten itämaiset filosofiat opettavat, vaan oppia elämään.
Neal Donald Walschin "Keskusteluja Jumalan kanssa" tuo esiin pari hyvää vinkkiä. Toinen on, että kannattaa havainnoida asioita. Silmät auki, niin näet enemmän ja saat aineksia ymmärtää enemmän. Toinen vinkki kehottaa olemaan tyytyväinen. Onhan se kivempaa. Jos elämä potkii, niin tyytyväisyydelle antautuminen vapauttaa tilanteen luomilta henkisiltä kahleilta. Jos ei voi mitään muuta, niin voi yrittää olla tyyni, vaikka myrskyn keskellä. Niin joskus ihmiselle käykin, kun kuorma kasvaa liian suureksi ja ihmisen sietokyky ei enää kestä - hän lakkaa huolestumasta. Tärkeä vinkki on tämä: päätä. Tee havaintoja ja sitten päätöksiä. Eli tiedä mitä teet ja tee myös niin.
Nyrkkisääntöjä voisi siis olla viisi:
- Ole kärsivällinen
- Ole ihmisiksi
- Tee havaintoja
- Mieti mitä teet
- Ole tyytyväinen
Kyse ei ole sokeista käskyistä vaan sovellettavista vinkeistä.
Koska ohjeet usein tulkitaan tai esitetään käskyinä, ne saatetaan kokea pakotteina, jotka eivät huomioi yksilön omaa tahtoa. Jos käskyä tai ohjetta ei perustella, on vielä vaikeampi sitä hyväksyä saati ymmärtää. Näillä ei ole kuitenkaan merkitystä, jos aidosti haluaa ymmärtää käskyn hyödyn itselleen, tai muille. Ihminen on vapaa valitsemaan.
